發布時間：2017-07-04所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 這篇藝術類論文投稿發表了從文化的差異中看民族民間舞蹈，論文探討了民族民間舞蹈的誕生和發展，民俗舞蹈表現了群眾對生活的熱愛和未來的憧憬，不同的民族文化有著不同的民族民間舞蹈，只要抓住各個民族的特點就能理解和欣賞這些民族的舞蹈。
這篇藝術類論文投稿發表了從文化的差異中看民族民間舞蹈，論文探討了民族民間舞蹈的誕生和發展，民俗舞蹈表現了群眾對生活的熱愛和未來的憧憬，不同的民族文化有著不同的民族民間舞蹈，只要抓住各個民族的特點就能理解和欣賞這些民族的舞蹈。
關鍵詞：藝術論文投稿,民族差異,來自民間,舞蹈;審美
世界上有數不清的民族，由于生活的地域、文化、語言、生活習慣、自然條件不同，產生了對文化藝術的審美不同。特別是這些民族習慣和性格，讓民族間產生了審美情趣的差異。正是這種差異帶來了各自的不同，形成了更加豐富的民族民間舞蹈。讓世界各地的觀眾欣賞到了千姿百態的舞蹈藝術，也讓人們有了通過不同角度了解各個民族文化的機會。
一、民族民間舞蹈的誕生和發展
民族民間舞蹈泛指產生并流傳于民間的舞蹈。這些舞蹈受民俗文化的制約，多半是即興表演但風格相對穩定、以自娛為主的舞蹈形式。由于這些舞蹈的產生受自然條件、風俗習慣、民族性格、文化傳統等因素的影響，創造出了不同表現形式的舞蹈。表現了人民群眾對美好生活的熱愛和對未來美好愿望的憧憬。
民族民間舞蹈具有很明顯的地域色彩、風味濃郁、形象生動，特別是它突出的民俗特征，讓民族民間舞蹈出現了多樣的表現形式。在西方，有波蘭的瑪祖卡、捷克的波爾卡、德國輪舞，以及遍及歐洲各地的鏈舞等。在我國有藏族、蒙古族、維吾爾族、等各民族舞蹈。歌舞是人類本能產生的一種藝術形式，人類通過這種肢體的扭動來抒發情感、傳達生產、生活的情景，起到娛樂和示范作用，很受歡迎并流傳很廣。舞蹈本身是沒有地域、種族、民族和國界之分的，是人類共通的肢體語言。而正是世界上存在不同的民族、宗教、文化的差異，才出現了從內容到形式，從韻律到風格絢麗多姿的民族民間舞蹈藝術。
二、 從文化的差異中看民族民間舞蹈
由于舞蹈是人類共通的肢體語言，情感是融通的。世界上各個民族創作出來的民族民間舞蹈藝術，雖然各有不同，表現形式各異，只要抓住各個民族的特點就能理解和欣賞這些民族的舞蹈。
首先我們來看看西方的民間舞蹈。如西班牙的斗牛舞，這個舞蹈就是根據西班牙斗牛場的場面狀況創作而來的，西班牙民族的特點是熱情豪放，這個舞蹈集中地反映了這一特點。流行在英倫三島的蘇格蘭風笛舞卻有另一番風味。天性活潑，能歌善舞的蘇格蘭的男人女人，經常會在閑暇的時候，吹響風笛跳起舞蹈。年輕的男子會在這樣的舞會上挑選自己心儀很久的姑娘為伴，共同跳躍，來追求他的愛情和完美婚姻。他們把這種和諧幸福的舞蹈時代相傳至今;巴西的桑巴舞是種植園、采礦場的黑奴，吸收了歐洲的波爾卡、古巴的哈巴涅拉舞、馬克西克歇舞蹈的因素逐漸形成的一種舞蹈。舞蹈的動作多半是即興創作，女舞者主要是采用小巧的扭胯動作，男舞者除了扭胯外，還要采用腳下的靈活動作來表現自己的舞蹈技術，這種歡快的舞蹈不僅解除了勞累中的煩惱，還舒發了舞者的情懷，同時也感染了周圍的觀眾。
我國有五十六個民族，民族民間舞蹈種類繁多，雖然處處體現了各民族風格的不同。但是總體來說仍然顯示出中國文化以表現意境為主。如我國漢族的舞龍，這種舞就是從舞者手中持有的龍形道具而得名的。龍是我們中華民族的古代圖騰，象征著中華民族。
我們中華民族一直認為龍是行云布雨、消災降福的神物。因此，從漢代以來就有了舞龍來消災降福的活動，并把這種舞蹈傳到現在。表演套路多是：雙龍爭珠、金龍盤柱、龍游天下、雙龍絞身等，表現出龍的威武精神;再有就是秧歌舞，它是最能代表漢族文化的舞蹈形式。它歷史悠久，流傳很廣。
秧歌舞很多的時候在表演中由十多人至百人組成，舞蹈者會把自己裝扮成歷史故事、神話傳說，或是現實生活中的人物，隨著鼓樂的節奏，走著十字步，或是跳動身姿，變換著各種隊形，有時還要搭起羅漢，花樣繁多十分熱鬧，深受人民群眾的歡迎;另外，舞獅舞是我國很普及的民間藝術。
舞獅舞總是在節日或是集會慶典時來助興。這種舞蹈的獅子一般是由兩個人合作完成。一個人舞獅子頭，一個人舞獅子尾。表演時在鑼鼓的敲打中，由兩個人組成的獅子開始舞動表演出獅子的各種形態動作。南獅表演者還在舞獅時表現出武術的技能，顯現出舞獅者的陽剛之氣，更多的是表現一種精神。
從帶有西方文化特點的民族民間舞蹈中我們很明顯地發現在抒發情感的方式上，西方人很直白，在藝術創作上寫實再現的成分比較濃重，只是更夸張了許多。相比我們中國的文化特點就與西方不同，更注重意境的表現，給人們留下了豐富的想象空間。
世界上各個民族都對民族民間舞蹈藝術非常熱愛。并不斷地傳播和發揚光大，給人們的生活增添情趣，帶動了人們對文化和審美的追求。
參考文獻：
[1]羅辛《對民間舞發展道路的思考》云南民族出版社
[2]《民族審美心理學》梁一儒、宮承波，中央民族大學出版社，內蒙古大學出版社
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