發布時間：2015-06-24所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 新疆藝術學院學報怎么樣 《新疆藝術學院學報》是一本不錯的省級文史雜志。 雜志主要以發掘整理和研究西域文化藝術遺產，評論、研究新疆藝術創作，關注介紹當前國內與世界有影響的藝術成果和理論動態，研究藝術教育的新觀念、新辦法。稿件的選用注重理論水平
新疆藝術學院學報怎么樣
《新疆藝術學院學報》是一本不錯的省級文史雜志。雜志主要以發掘整理和研究西域文化藝術遺產，評論、研究新疆藝術創作，關注介紹當前國內與世界有影響的藝術成果和理論動態，研究藝術教育的新觀念、新辦法。稿件的選用注重理論水平和學術質量，尤其是歡迎具有學科前沿性、學術實證性，觀點新穎獨到，論據確鑿可靠，論證嚴密有力，學術價值高，格式規范的文章。同時雜志還是傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索藝術教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務�，F在雜志的主要欄目有絲綢之路藝術研究，包括木卡姆專題研究，石窟藝術專題研究，這是本刊的重點欄目;樂舞研究，包括新疆現當代民族樂舞研究;美術與設計研究;影視戲劇研究;藝術理論與美學研究;文化藝術管理研究;藝術教育研究，包括藝術教育理論研究，藝術教學實踐探索;西域藝苑精英研究等。
藝術一個深奧的詞，我們也都知道藝術籠統的是指用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、書法、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。藝術是語言重要補充方法，就像講話中我們會用大聲代表生氣，用笑聲代表開心，用手舞足蹈 代表焦急或者其他的心情來傳遞給對方。所以，每件藝術品都應該有他獨特的訴求，這種訴求就是藝術的生命力。所以在你論文的創作是一定要有所創新并且要有自己的見解。這樣更有利于自己論文的收錄。
新疆藝術學院學報在投稿時的注意事項有：稿件字數一般以3000-5000字為宜，最多不超過8000字(重要文章除外)。文章用字應符合現代漢語規范，簡化字應以中國文字改革委員會最新發布的《簡化字總表》為準;標點符號使用要符合有關規定。來稿要求用小四號字A4紙打印稿，并將電子版發送至學報電子郵箱。收到來稿的三個月內，對決定刊用的稿件，我編輯部將及時告知作者。如投稿三個月后未收到本刊通知，作者可對稿件自行處理。因編輯部人手有限，恕不退稿，請作者自留底稿并海涵。一般中文不超過20個字(如有必要也可加副題名)，外文不超過10個實詞。題名要直接、具體、醒目，以最恰當、最簡明的詞語反映論文最重要的特定內容，符合編制題錄、索引和檢索的有關原則，并有助于選擇關鍵詞和中圖分類號。摘要為論文內容的高度濃縮和準確簡潔的摘錄，應寫得簡明扼要，篇幅要短，中文一般要求200字以內，外文不超過250個實詞。關鍵詞可選取論文中起關鍵作用，最能說明問題、代表中心內容特征的最有意義的單詞或詞組3至5個。
新疆藝術學院學報論文范例參考：談原始薩滿時期哈薩克巴克斯旋律
哈薩克族的宗教信仰主要是原始薩滿教和伊斯蘭教。在伊斯蘭教盛行以前,薩滿教在哈薩克族古代社會發揮著重要的作用,有相當漫長的歷史過程。薩滿教崇尚的萬物有靈論,及其促生的宗教儀式活動,為古代哈薩克族歌舞提供了良好的土壤。而了解與薩滿教伴生的藝術,也是我們了解哈薩克族民族藝術源流和特征的重要內容。早在1862年,哈薩克族教育家、歷史學家綽汗瓦力耶夫將薩滿時期以來,有關哈薩克人們游牧生活的風俗習慣和神話傳說,整理記錄下來,成為我們研究哈薩克族古代社會的文化傳統、信仰風俗、音樂文化等的重要依據。本文擬對與薩滿教相關的巴克斯旋律進行簡要探討。一、“巴克斯”的含義和職能1.萬物有靈論和巴克斯遠古時期哈薩克族薩滿教信仰的核心觀念是“萬物有靈”。人們篤信存在一個超自然力量的神秘世界,他們認為自然界的一切,和人一樣,都是有靈魂的。人們必然會為靈性或靈魂設想一個住所,而天、地、日、月、星宿、水火都成為崇拜的對象;馬、牛、羊、駝等牲畜都有其主宰的神;青草是象征生命之神,河邊的樹是神木;人若死后,靈魂不滅。
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