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摘 要： 論文摘要：在人類的自我保護意識中，排澇保護農田是自身生存的需要，隨之而來的沙漠化卻同樣威脅人類的生存。這樣看來，大禹治水的成功恰恰表明人類對沙漠化負有責任。恩格斯曾對人類盲目的實踐作過精彩深入的分析：我們不要過分陶醉于我們對自然的勝利，對
論文摘要：在人類的自我保護意識中，排澇保護農田是自身生存的需要，隨之而來的沙漠化卻同樣威脅人類的生存。這樣看來，大禹治水的成功恰恰表明人類對沙漠化負有責任。恩格斯曾對人類盲目的實踐作過精彩深入的分析：“我們不要過分陶醉于我們對自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的效果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響，常常把第一個結果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞、以及其他各地的居民，為了得到耕地，把森林都砍光了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，因而也失去了積聚和貯存水分的中心。”這一精辟的分析同樣適用于人類對洪水的勝利。土地沙漠化是自然界對人類破壞地表水資源的懲罰。
引言
土地沙漠化是一個全球性的環境問題。有歷史記載以來，中國已有1200萬公頃的土地變成了沙漠，特別是近50年來形成的“現代沙漠化土地”就有500萬公頃。據聯合國環境規劃署(UNEP)調查，在撒哈拉沙漠的南部，沙漠每年大約向外擴展150萬公頃。全世界每年有600萬公頃的土地發生沙漠化。每年給農業生產造成的損失達260億美元[1,2,3]。從1968年到1984年，非洲撒哈拉沙漠的南緣地區發生了震驚世界的持續17年的大旱，給這些國家造成了巨大經濟損失和災難，死亡人數達200多萬[3]。沙漠化使生物界的生存空間不斷縮小，已引起科學界和各國政府的高度重視。
5年前我們提出，氣候變冷和構造活動變弱是沙漠化的主要原因，人類活動加速了沙漠化的進程[4]。近期中國科學家對羅布泊的科學考察提供了不可辯駁的證據[5，6]。
1.幾種沙漠化成因假說
人為破壞說：認為過度放牧和開墾，砍伐森林和破壞地表植被，以及水土流失是沙漠化的原因。
變暖說：認為在地質時期低緯度沙漠區的雨期、少雨期與高緯度冰期、間冰期的關系模式是，低緯度少雨-高緯度間冰期，低緯度多雨-高緯度冰期。在變暖的間冰期，低緯度地區少雨干燥，沙漠擴展。近年來，國外一些氣候數值模擬結果，認為CO2 的溫室效應在未來幾十年內將使全球氣候變暖，導致中緯度地區干旱，其它地區變濕。
海氣相互作用說：認為是熱帶海溫異常導致低緯度大氣環流異常所引起。
反饋說：認為干旱開始后，由于植物枯死，土壤水分減少，蒸發大為減少，形成對流性降水的可能性減少;半干旱地區過量放牧使地面反射率增加，改變地面能量平衡，導致下沉運動，造成持久干旱;雨云中的生物源材料的消失，使降水減少等等。
天文說：認為由于地球軌道參數變化，使中高緯度夏季輻射量減少，導致冰期的發生和沙漠區的擴大。
變冷說：認為氣候變冷導致降水能源減少，蒸發量減少，干旱使沙漠擴大[3]。
2.兩則最新的研究報道
新疆新聞網烏魯木齊3月23日消息 我國土壤地理學家日前在對比近年才公開的美國偵察衛星發回的影象時發現，早在1961年羅布泊“大耳朵”湖區已無積水，這一發現有可能使羅布泊干涸時間前推10年以上。美國第一代偵察衛星CORONA于1961年發回的照片顯示，當時羅布泊“大耳朵”湖區已無積水，只是在湖區北偏西約70公里處有一片積水。而國家測繪局1958年繪制的地形圖顯示，這一年羅布泊的整個“大耳朵”地區都有湖水，水域面積達到5700多平方公里。如果上述資料都是正確的話，那么羅布泊"大耳朵"湖區就應該是在1958年至1961年干涸的。羅布泊的干涸，過去被歸咎于塔里木河上游地區的大規模水土開發。鐘駿平指出，如果羅布泊干涸時間上溯到1961年，那就應該說是自然因素造成的，水土開發只是加劇了干涸的進程，因為那時的開發規模很小[5]。
新華網烏魯木齊3月27日電 (記者趙春暉)剛剛完成對新疆羅布泊考察的中國土壤地理專家認為，在數千年以前，羅布泊曾是一個面積廣大的淡水湖。國家自然科學基金項目干旱區土壤鹽漬化中比例尺調查圖新法探索課題組的一份實地調查報告顯示，羅布泊“大耳朵”干涸湖盆鹽殼下1米至1.3米深處，有著20厘米厚的灰黑色淤泥層。通過對5個剖面淤泥層的碳十四測定，這些淤泥是5000年至6000年前有機物質的沉積。這證明距今五六千年前，羅布泊曾是一個淡水湖，而且湖中水生植物茂盛;其后才經歷了由淡水湖、微咸水湖、咸水湖以至鹽湖的演變過程[6]。
3.氣候變冷導致沙漠化
第29屆和第30屆世界地質大會的研究成果表明，地球氣候的長期趨勢是趨向一個新冰期，而人類的短期行為會使地球趨向變暖。在最近一次氣候最適條件下亞非沙漠地帶曾被植被覆蓋。全球變暖不一定完全是壞事，因為現在地球溫度不一定是最佳溫度�？臻g模擬分析指出，在全新世大暖期我國北方平均溫度比現在高1.9攝氏度，降水比現代多195mm，而1. 8萬年前的最冷期，平均溫度比現代低11.33攝氏度,降水量比現代少165mm。現在人們認識到，不把地質因素考慮進去，就難于搞清氣候環境變化的實質。只有通過古今對比，才能確定人為影響的程度[2,7,8]。
一項計算機模擬分析顯示，撒哈拉氣候的巨大變化并不是人類引起的，地球軌道的逐漸演變使北半球變冷，季風變弱，導致降雨量減少，垂死植物減弱了蒸發作用，減少了降水的再循環，導致更多植物干枯死亡，蒼翠的牧地退變為黃沙，居民被迫另擇棲息之地[9]。這是變冷導致民族大遷移的例證。任振球在1990年就提出北半球變冷導致沙漠化的觀點[3]。4. 沙漠化的地球軌道周期
引人注目的是，距今五六千年前，羅布泊曾是一個淡水湖，而且湖中水生植物茂盛;其后才經歷了由淡水湖、微咸水湖、咸水湖以至鹽湖的演變過程[6];與之相對應，大約5500年前，新到撒哈拉居住的牧民遭受了一次毀滅性氣候的突襲。在幾個世紀里，降水量急劇減少，蒼翠的牧地退變為沙漠，牧民被迫另擇棲息之地。許多科學家推想，由于7000年前到達撒哈拉的人類過度使用土地而使植被迅速消失。事實并非如此，計算機模擬分析表明，大約9000年以前降水量就開始減少。在那以前，地球在每年6月處于近日點，北半球處于熱夏，南半球處于涼夏，強烈的季風給撒哈拉帶來豐富的雨水;在那以后，即5000年前近日點在秋分，北半球逐漸變冷，使降水量急劇減少，到1250年近日點在冬至，南半球最暖，北半球最冷[9]。因為處于同一緯度，羅布泊也經歷了同樣的過程，并為撒哈拉的演變過程提供了新的證據。
末次冰期鼎盛時期以來的陸上冰體的融化過程，北半球勞侖泰德冰蓋和芬諾斯堪的亞冰蓋于18000年前開始融化，快速的融化始于13500年前到7000年前，7000-5000年間的冰融量也很少。南極冰蓋的融化始于18000年前獲11000年前，并延續到5000-3000年前，初期融化較快，之后越來越慢[10]。18000年前正是近日點由冬至向夏至進動時期，南半球逐漸變冷，北半球逐漸變暖，與現在相同，10000年前近日點到達夏至，處于北半球暖期高峰，北半球冰蓋融化迅速。10000年之后發生反向變化，南半球冰融持續，北半球冰融變少，5000年前近日點到達秋分，北半球急劇變冷，導致撒哈拉沙漠化和羅布泊湖急劇縮小。冰蓋融化、撒哈拉沙漠化和羅布泊湖演化有明顯的地球軌道周期。近日點進動周期為2萬年，因此，目前的北半球變暖將持續1萬年，重復18000年前的同樣變暖過程。
距今約3800年，被稱為“上千口棺材的墳墓”的新疆羅布泊小河墓地遺址，出現在2004年中國“十大考古發現”初評名單中，小河墓地的重要發現者之一——中國社會科學院考古專家楊鐮為記者揭開了這片墓地的神秘“面紗”。在小河以東175公里處，就是著名的樓蘭遺址，它所代表的樓蘭文明與小河同處羅布沙漠的大地理環境中，但樓蘭文明的物質表達方式卻與小河完全不同，并比小河晚1600年左右。3800年前的塔里木盆地中，沒有絲織品，亦不見陶器，一群頭戴翎羽尖帽、高鼻深目的白種人生活在這里;而公元后的塔里木則是一個兼有農、牧、屯田、貿易的社會。公元前與紀元后的塔里木，存在著一個文明大斷裂，今人無法將它們連綴起來[11]。5000年前地球軌道周期引發的氣候突變是“小河文明”消失的根本原因。
5.人類活動加劇了土地沙漠化
僅憑自然因素引起撒哈拉明顯的沙漠化這一點并不意味著人類可以擺脫干系，差不多30%的熱帶雨林降水通過林木的根和葉得到再循環，砍伐林木會造成類似地球運轉軌道引發撒哈拉現象這樣的惡性循環[9]。在自然界的旱澇循環中，雨期把大陸變成到處是沼澤湖泊，地下水也得到最大限度的補充。旱期到來的時候，動植物就可以靠豐富的地表水和地下水來維持生存，直到下一個雨期。人到來之后，與淡水爭奪生存空間。旱期排水造田減少了陸地蓄水面積，雨期為保護農田則修堤筑壩，讓淡水沿江河白白流回大海。久而久之，地表水被排盡，地下水被抽干，它們都得不到自然的補充而失去流動與自凈化能力。水草肥美的草原最終變為沙漠。自然界是生澇以備旱，人類是排澇以生旱。違反自然規律必然受到自然的懲罰。不僅撒哈拉地區是這樣，中國的沙漠隨都城的東遷而東遷，埃塞俄比亞首都隨土地沙漠化和干旱而八次南遷[1]，都表明人類活動加劇了土地沙漠化。其主要原因是大面積熱帶雨林、地表水和地下水遭到嚴重破壞，使植被失去了生存的基礎。要恢復自然界的旱澇平衡，就必須給人類生存必需的物質—淡水、空氣和其它生物留有足夠的存在空間，如中國目前實行的退田還湖、退田還林措施[12，13]。
中國和世界歷史都有關于創世之初大洪水的記載，大禹治水是變堵截為疏導而獲得成功的典型范例。疏導意味著大量地表水白白地流歸大海，他雖然給人類留下了大量陸地空間，但最終導致地表水的流失和沙漠化的逐步發展。在人類的自我保護意識中，排澇保護農田是自身生存的需要，隨之而來的沙漠化卻同樣威脅人類的生存。這樣看來，大禹治水的成功恰恰表明人類對沙漠化負有責任。恩格斯曾對人類盲目的實踐作過精彩深入的分析：“我們不要過分陶醉于我們對自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的效果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響，常常把第一個結果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞、以及其他各地的居民，為了得到耕地，把森林都砍光了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，因而也失去了積聚和貯存水分的中心[14]。”這一精辟的分析同樣適用于人類對洪水的勝利。土地沙漠化是自然界對人類破壞地表水資源的懲罰。
應該注意的是，風蝕造成的沙漠化和風飄流水造成的塵土和泥沙搬運過程是自然夷平作用的必然過程，是與造山作用相對應平衡的地質過程。過量減少水土流失會造成江河斷流、入�？谕恋赝丝s、鹽堿化、沿海水域營養結構失調和地殼均衡運動失衡等災害。人類不可能杜絕土地沙漠化，只能把它限制在適合人類生存發展的一定限度之內。技術失控和開發過度將破壞地球的生態平衡，這是人類認識的一大飛躍。因此，應該多學科、多層次、多領域、多角度、多方位地研究人類活動(特別是重大工程)對生態平衡的影響，避免盲目實踐所造成的重大負面效應。砍伐森林、排水治洪加劇土地沙漠化的教訓應該引以為鑒。人類在向大自然索取的同時，要承擔起保護地球生態環境的責任[12，13]。
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