發布時間：2016-08-09所屬分類：管理論文瀏覽：1次
摘 要： 思想政治工作是每個企事業單位或者高等院校需要做的一項工作，很多單位也有專業的政工師來從事思政工作，馬克思主義也是思想政治工作中不可缺少的一部分。本文是一篇 政工師論文范文 ，主要論述了馬克思主義哲學如何改進思想政治工作。 摘要：思想政治工作是
思想政治工作是每個企事業單位或者高等院校需要做的一項工作，很多單位也有專業的政工師來從事思政工作，馬克思主義也是思想政治工作中不可缺少的一部分。本文是一篇政工師論文范文，主要論述了馬克思主義哲學如何改進思想政治工作。
摘要：思想政治工作是我黨在多年來工作的重點，也是在社會主義物質文明與精神文明建設過程中的首要任務，以思政工作本質作為出發點，在工作過程中必須與馬克思主義哲學指導緊密聯系，并且需要將馬克思主義哲學擴大化普及，真正實現馬克思主義哲學大眾化。而要想做好思政工作，就必須深入分析與了解馬克思主義哲學與思政工作兩者的關系，堅持以實際作為一切出發點，以此更好應用馬克思主義哲學理論，并在馬克思主義哲學指導之下，不斷加強與改進思政工作。
關鍵詞：思想政治工作,馬克思主義哲學,進步作用
在思想政治工作當中，馬克思主義哲學核心為歷史唯物主義與唯物辯證主義，其是通過多年的模式和實際時間之后得出的一種正確世界觀，并且是我們對世界有進一步認知的重要路徑。若想使思想政治工作做得更好，就必須進一步分析理清馬克思主義哲學與思政工作兩者的關系，一切以實際作為出發點，并在馬克思主義哲學指導中，更好的利用馬克思主義哲學理論，從而得以不斷加強與改進思政工作[1]。
一堅持對具體問題進行具體分析
馬克思主義哲學告訴我們，矛盾不僅有其特殊性，也有其普遍性，這兩種特性在任何事物中都存在，不同的事物，其矛盾也不同，也相同的事物，在其發展的不同階段和不同的部分中也有著不同矛盾，同時矛盾特殊性及矛盾普遍性具有辯證統一性，于特殊性中包含普遍性，普遍性又可又存在特殊性當中，兩者之間互相聯系，無法分割，矛盾不能脫離普遍性來談特殊性，也不能避開特殊性來談普遍性。所以，在思政工作當中，必須立足于根本，合理利用馬克思主義哲學理論，對矛盾的特殊性與普遍性有正確的認識與處理，對具體問題要實施具體分析，并將其作為基本的工作方式。針對具體不同的問題，應采用差異化的解決方法進行處理是唯物辯證中重要原理與基本方法，也是馬克思主義哲學的靈魂所在。在思政工作當中，將者兩者之間關系理順，綜合分析問題的實際情況，借助針對性的措施將其解決，經由對立和統一兩種觀點對矛盾所存在的特殊或一般規律進行綜合性分析，并抓住其本質，以有效的解決矛盾。開展思政工作遇到的問題各式各樣，需要解決的方向也有所不同，這就需要與實際情況相結合，針對具體的問題，實施具體的分析方法與解決方法，解決要因時而異、因人而異，不能只局限在原則與政策上，要立足于實際矛盾，并將其聯系起來，找出問題存在的本質，重點解決矛盾。值得我們注意的是，對于黨的政治方向與根本原則性問題，堅決不能退讓[2]。因此，在對具體問題進行具體分析過程中，不僅要求我們學會因勢利導，還需要我們始終堅持著適度原則，對問題分析時必須實事求是，以便更客觀地解決矛盾。在思政工作開展的過程中，我們還會遇到各種各樣的新矛盾與新問題，這就要求我們必須堅持對具體的問題進行具體分析的原則，對新矛盾與新問題進行客觀地分析，以靜制動、以動制動，以不變應萬變、以變應變，解決存在的矛盾，從而不斷地前進與不斷地發展。
二堅持以事實說事、以實際作為出發點
實事求是、解放思想則是馬克思主義哲學的精髓所在。馬克思主義哲學提出的世界觀實際上指的是客觀存在的世界，并且是物質世界，這個世界實際上本質上是物質，意識取決于物質。在思政工作開展的過程中，要求我們理清客觀與主觀兩者關系，要求我們堅持一切以實際作為出發點，堅持著實事求是原則，而對于實事求是，其要求我們以客觀事物作為立足點，找出其潛在本質和發展規律，以此分析方法論、制定方法論，實現主觀和客觀、理論和實踐、合理和科學等統一[3]。同時，要積極的發揮每個人的主觀能動性，深入挖掘事物的規律，將實際作為出發點，從而加強人們對世界的認識與提高其對世界進行改造的能力。實事求是馬克思主義哲學的思想基礎，也是辯證唯物論主要觀點，在思政工作當中，堅持一切以實際作為出發點和實事求是的基本原則，在平時出現的各種實際問題和思想意識要以客觀合理的方式去調查或者分析，并對問題要以客觀公正的角度來分析和探討，聯系問題在出現時的背景情況和環境情況，抓住問題的特征，以便于后期更好的處理和解決問題。若想實事求是做好思政工作，我們就必須以實際作為出發點，從事物本源出發，每個人都有一定的主觀能動性，而要想發揮這些主觀能動性，就必須對所得到的所有相關材料深入分析和探討，找出其本質上的規律，深入挖掘問題、了解問題，對問題核心做到心中有數，使問題在解決時更加地有效。另外，我們必須要掌握與了解事物在發展中的變化情況，不打破事物原有的客觀發展規律，抓好問題出現的核心關鍵，層層突破，以找出問題解決的手段。堅持一切以實際作為出發點，實事求是，將客觀和主觀高度結合起來，是保證思政工作順利開展的重中之重[4]。
三堅持辯證否定工作觀念
在事物發展的進程當中，其內部中所涵蓋的肯定因子和否定因子會在不斷地斗爭與出現各種矛盾，在斗爭時，一旦一方可以慢慢地強大，則可得到支配地位，若一方慢慢地被削弱，則會失去支配地位。并發展的進程是一個由新事物逐漸替代舊事物的過程，也是一個不斷進步和發展的過程，實際上，否定是事物在斗爭和進步中所獲得的結果，所以，若想使思政工作的開展得到更大的進步與更好的發展空間，堅持否定辯證的工作觀念非常關鍵，以促進事物的順利發展。辯證否定并不是要求我們對所有的否定都進行辯證，對于一些正確的否定我們必須支持，這就要求我們要學會正確的看待否定，掌握辯證否定的真正內涵，以便于正確的辯證否定。此外，發展作為不斷的進步與不斷的完善的一個過程，在開展思政工作的過程中，要正確的剔除和否定自身工作出現的一些不良情況，對于優良的傳統要積極繼承、大力發揚，不斷進行創新，促進不斷的發展，從而為思政工作有效開展打下基礎[5]。因此，在開展思政工作的過程中，對工作開展的對象實施思政行為教育與培養，教育其要學會去粗取精、揚長避短、敢于實踐及勇于創新等，從而使自身得到不斷的完善，并始終堅持著辯證否定工作觀念，以為思政工作的有效開展奠定基礎。
四堅持矛盾的對立與統一
矛盾原理中的對立統一是唯物辯證法的一個延伸，即：矛盾是普遍存在的，其隨時都在、隨處都有，并且始終在事物進化發展的始終存在著，矛盾不僅是事物，其也是一個世界存在，一旦沒有矛盾，世界就不會存在，所以矛盾是一個必須的存在，其不可或缺又不可避免，并且是思政工作在開展過程中的重要基礎，兩者之前互相統一又會想對立，因此，我們要向做好思政工作，就必須堅持將對立和統一工作管理有效的利用[6]。事物不僅有著其特有的對立面，也有著其特有的統一面，在思政工作開展的過程中，要堅持馬克思主義哲學的對立統一工作觀點，就必須將某件事物與另一件事物進行對立分析，并在對立分析的同時，又要分析其有具有的統一點，分清對立和統一，對兩者的關系加以掌握，從而使事物分析更加科學與客觀，對于問題的解決也如此，這樣才能客觀的認清問題與解決問題，以此促進思政工作的有效順利開展。對立與統一在辯證唯物這個理論中是個基本規律，思政工作的開展，要求我們一定要做到面對矛盾不膽怯、能夠大膽地承認矛盾、能夠正面對待矛盾等，正因為事事存在著矛盾，才可以明確思政工作開展所具有的必要性與關鍵性。除此以外，對于矛盾，不能夸大也不能片面地分析，要掌握兩者對立或者統一關系，以正確的角度與正確的目光去分析矛盾和解決矛盾，以此促進思政工作的有效開展與不斷進步、不斷成長，進而提高思政工作的滲透性與時效性，實現馬克思主義哲學對立統一工作觀點。
五堅持合理利用其他辯證法
在個別和一般這對范疇中，個別表示具體存在的獨立事物，有著其特有的個性，一般則是一個類的概念，有著共同屬性。開展思政工作的過程當中，我們必須學會區分哪些屬于個別問題，哪些屬于普遍問題，其實也就是要求我們對具體的問題進行具體的分析，對于共同性問題和個別性問題在解決過程中應該有所區別，不能同一而論，禁止一刀切的方法[7]。在思政工作開展的過程當中，其典型的示范法并非只是強調個性的突出，而是要讓典型具有共性的特征，這樣才能讓人們掌握一定的示范法，若是典型個性特征非常突出，一般人沒有學習與效仿的可能，那么這種典型只會只可遠觀而不可近看，使人望而卻步的典型，那么其也同樣失去典型帶動性作用。在相對和絕對這對范疇中，其給思政工作的開展也提供了一定的認識方法，對于對待群眾態度上，思政工作需要處理的主要問題就是學會同發展與進步的眼光去看待所有的問題，對先進的人物與有過錯的群眾都必須一視同仁，不能存有異心。但是在現實工作當中還是有一部分思政工作人員常以一種帶有絕對性的眼光去看待和評價相關的人物和事物，這樣的絕對性思維勢必會讓我們的思政工作作用無法讓人認清，對于思政工作的有效開展帶來不良的影響。所以，在思政工作開展進程當中，必須要學會客觀地、全面地、能動地去看待人物和事物，不能只是主觀地、片面地、被動地看待人物和事物，只有這樣我們才能進一步強化思政工作人員的工作意識，加大對工作對象的觀察與了解力度，摒棄主觀臆斷，實事求是評價相關的人物和事物，做到該表揚的不能吝嗇表揚，該批評的不能避免批評[8]。在內容和形式這對范疇中，思政工作的開展要求內容和形式必須有機地統一起來。其中，思政工作內容主要取決于黨的發展目標和要求，但思政工作形式則是內容開展的重要載體，若離開了形式，那么思政工作內容則難以有效的實施和貫徹，而形式是思政工作開展的方式與方法，要求我們要更好體現出思政工作內容，并且提出符合群眾要求并廣被群眾接受的方式與方法，這樣就形式就是一個成功的形式，否則這個形式則會有所欠缺。在本質和現象這對范疇中，馬克思主義哲學要求在思政工作開展過程中必須學會透過現象來了解事物的本質，并且這是在思政工作開展過程中一個非常重要的內容。馬克思主義哲學提示我們在開展思政工作的過程當中，要學會對工作的對象進行客觀的評價，并對于一些具體的問題，在處理過程當中，必須學會透過其現象了解其本質，抓住其主要的矛盾與主流去挖掘本質，只有真正實現了透過現象了解本質，才能使思政工作的開展令人心悅誠服，獲取更好的效果。
結語
綜上，我們可以深刻的了解到，馬克思主義哲學是在多年的實踐與考驗中所得出的科學方法論與世界觀，在開展思政工作的過程中必須與馬克思主義哲學指導緊密結合，只有在堅持并堅定馬克思主義哲學的立場上，靈活地應用馬克思主義哲學方法來指導思政工作開展，堅持一切以實際作為出發點，實事求是，并對具體的問題進行具體的分析，學會辯證否定觀念、科學利用對立和統一觀點，辯證地對待所有問題，才能更科學、客觀、有效的開展思政工作。由此可知，在新背景與新時期當中，要想取得思政工作的生理，讓思政工作得到不斷的進步與不斷的發展，就必須堅持著馬克思主義哲學的指導，將兩者緊密地聯系起來，促進思政工作向更好的方向前進。
參考文獻：
[1]楊文圣,李振云.理想信念教育是馬克思主義哲學教育的本質要求[J].河北師范大學學報(教育科學版),2012,(3):323-324.
[2]王魯寧.關于思想政治工作轉化規律的哲學審視[J].中共濟南市委黨校學報,2011,(1):4511-4512.
[3]張耀燦.在新的歷史起點上推進思想政治教育科學化[J].思想理論教育,2011,(21):201-202.
[4]陸樹程,崔昆.論社會主義核心價值體系認同的元問題——基于對馬克思主義意識形態觀的一種理解[J].馬克思主義研究,2011,(8):87-89.
政工師論文投稿期刊推薦《思想教育研究》經過20多年的努力，《思想教育研究》已成為全國高校思想政治教育指導性刊物，思想政治教育學科核心期刊，南京大學中文社會科學引文索引來源期刊（CSSCI2008-2009年擴展版），北京大學中文核心期刊（2008年版），為推動高校思想政治工作和思想政治教育學科建設做出了重要貢獻。雜志不僅是各級教育部門和廣大思想政治教育專家學者及實際工作者發表科研成果、交流工作經驗的園地，也是各高等院校宣傳展示校園風貌、育人環境、先進經驗和自身形象的良好平臺和載體。
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