發布時間：2013-03-28所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 文史論文"試析陀思妥耶夫斯基與克爾凱郭爾"已完成論文發表流程，為保證"試析陀思妥耶夫斯基與克爾凱郭爾"論文的版權，不能夠完整瀏覽…… [申請瀏覽] 人們在提到陀氏時更愿意談論的是他的宏篇巨著《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《白癡》等，而本文卻旨在
文史論文"試析陀思妥耶夫斯基與克爾凱郭爾"已完成論文發表流程，為保證"試析陀思妥耶夫斯基與克爾凱郭爾"……
人們在提到陀氏時更愿意談論的是他的宏篇巨著《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《白癡》等，而本文卻旨在借其一中篇去窺視其心靈的一隅，況且對人們早已熟悉的作品，研究者們已做過名目繁多的解讀。本文愿以一個新的角度去體味這兩位偉大的世界級思想大師。
一、陀氏的《沮順的女性》
這是作于1876年(此時克爾凱郭爾已離開人世21年)的一個中篇小說。通篇除了一段作者的告白之外都是男主人公在妻子自殺后的內心獨白。男主人公是一個被社會摒棄而變為冷酷無情的人。女主人公，十六歲的“溫順的女性”，是一個備受折磨和欺凌的孤女。由于某種機緣他們相識了，他感到她和自己同病相憐。他以為她能理解他內心的痛苦而和她結婚。雖然他們彼此都愛著對方，都對對方寄予了某種莫名的希望，然而他卻以極端的冷漠去對待他所深愛的人，盡管他也同樣渴望著幸福與和諧。他痛切地感到自己精神上的孤獨卻不愿對妻子敞開自己的心靈.寧愿與她保持疏遠。她渴望著他的愛和溫暖，得到的卻是失望，最后演變到徹底的絕望。她不得不以死來抗爭，來諷刺他的冷漠。離開這個世界的她欲帶走的僅僅是一個小小的圣像。“溫順的女性”最終展示了她人性中的所謂“溫順”。
二、克爾凱鄲爾其人及其主要思想 評經濟師論文發表
克爾凱郭爾是19世紀上半葉的人物.比尼采還早幾乎半個世紀，但他的思想卻是屬于當代的。他是一個被西方學者公認為是對本世紀一個十分重要的哲學流派有著重大影響的哲學家。他被稱為存在主義的先驅是當之無愧的。早在150年前，他就提出了當代存在主義經常使用的一些概念和術語，例如:個體的存在、熱情、畏懼、絕望、自由、選擇等等。受到西方學者重視并予以高度評價的是克氏關于孤獨個體和人生三階段的思想。
在克爾凱郭爾看來，個體的存在是孤獨的。這個孤獨性不是外面強加給它的，而是個體本身所決定的。個體存在的本質就是孤獨的。因為，雖然每一個個體存在是歷史的、現在的，并且被給予了種種現成的行為模式，但是每一個個體必須做出自己的選擇，不能由另外一個個體代替。選擇什么是可以參照的，相對的;但選擇本身是沒有參照的.絕對的，所以，選擇就是選擇孤獨，就是孤獨地選擇。
孤獨個體這個范疇不僅昭示了個體和自己之間、個體和他人之間的關系，而且昭示了個體和上帝的關系。在克氏看來，上帝是一個絕對，構成了人類的要求，因
文史論文試析陀思妥耶夫斯基與克爾凱郭爾[略]……………
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文學作為人類的生活活動是人對現實生活的能動反映和創造．是人區別于動物的重要標志之一．是人本質力量的確證文學和以文學為對象的文學批評不是空中樓閣．它必然受到時代和現實的影響。 當今我們生活在一個全球化的時代．全球化不是少數人的主觀臆造和虛構．
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